Il libro tratta della pionieristica filosofia di Vico, orientata essenzialmente verso la comunicazione, per il primato che riconosce alle finalità comunicative rispetto a quelle strumentali, configurandosi come una “ermeneutica trascendentale” (secondo le definizioni di Apel, Trabant e altri). Il pensiero di Vico viene collegato alla storia delle idee e alla storia della filosofia, e in quest’ambito viene confrontato con quello di alcuni importanti filosofi, in particolare Hegel. Dalla rivoluzionaria scoperta della storicità, quella decisiva di Vico, ne discendono altre quasi altrettanto fondamentali. Tra esse spicca la scoperta della poesia come originaria creazione di senso, che impone di riconsiderare la funzione dell’immaginazione nella conoscenza, in antitesi a Cartesio e ai contemporanei, e troverà sviluppi solo col Romanticismo. Anche da essa consegue l'indispensabile rivalutazione delle forme dell'argomentazione tramandate dalla retorica ed escluse dal campo del sapere dal metodo geometrico. Molte idee di Vico sulla comunicazione e sul linguaggio saranno raccolte solo dalla filosofia del novecento, specie dall’ermeneutica pragmatica di Apel e Habermas.