L'interpretazione scientifica del Vangelo di Matteo consiste nel fatto che la lingua e lo stile del libro non corrispondono ai 30 anni del I secolo, l'autore non è stato testimone oculare degli eventi descritti, e il libro stesso non è composto in lingua aramaica. Inoltre, non è il vangelo primario, poiché l'autore utilizza il testo del Vangelo di Marco (o meglio, la sua versione originale è la Protomark). Alcuni ricercatori ritengono che il libro sia stato scritto in Palestina, mentre altri credono che sia stato scritto in Siria tra la fine del I e l'inizio del II secolo. Il Vangelo di Marco è considerato il più antico dei Vangeli canonici. Divenne la base dei Vangeli di Matteo e Luca. Tradizionalmente, Marco si identifica con il figlio di una vedova, Maria, la cui casa era solitamente il luogo dove si riunivano i primi cristiani (Atti 12:12). All'inizio Marco era un discepolo dell'apostolo Paolo, poi divenne un compagno di Paolo e Barnaba, e si unì a Pietro a Roma. Gli studiosi biblici contemporanei concordano sul fatto che l'autore del Vangelo può essere stato un uomo di nome Marco, ma non lo stesso Marco che appare negli Atti degli Apostoli o nelle epistole dell'apostolo Paolo.